明朝 （1368年1月23日—1644年4月25日），正式國號为 大明 [A] ，又称 朱明 、 皇明 ，是 中國歷史 上繼 元 之後的大一統王朝，也是最后一个由汉族统治的古代王朝，历经12世、16位皇帝，国祚277年。 [4] 1368年，朱元璋推翻元朝，在 應天府 （今南京）稱帝，是为明太祖。 建立之初，他致力集權，藉 胡惟庸案 、 藍玉案 誅殺功臣，提高皇權，並廢除 宰相 和 中書省 ，分權於六部；全國置十三布政司、由布政使、按察司、都指揮使分理民政、司法、軍事。 [5] 与此同时，明太祖还通过颁布《 皇明祖训 》《大明律》《御制大诰》的法令内容，建立了贯穿明朝的基本制度。 明太祖去世後，其孫 朱允炆 即位，是为建文帝。
00:00 / - - 0.75x 1.0x 1.25x 1.5x 2.0x 倍速 加载失败，请稍后重试 相關視頻 一分鐘瞭解五營神將 反饋 分享 五營神將 五營神將又稱五營將軍、 五營元帥 、五營神軍、五營神兵等，簡稱五營。 是道教與 中國民間信仰 中，保護廟境或村莊的重要 護法神 。 五營分為"東營 九夷 軍"、"南營八蠻軍"、"西營六戎軍"、"北營五狄軍"、"中壇三秦軍"等五支神軍以抵禦邪魔。 五營之中，以 中壇元帥 為主，統領中營，其他四營有其他元帥統領，號稱五營元帥。 中文名 五營神將 性 質 五營將 屬 性 五營元帥 特 徵 中國民間信仰 目錄 1 淵源 2 人物 3 説法 4 祭祀方式 淵源
3、光泽暗淡：耳朵虽然也是皮肤，但其实皮肤也是能够反映出一定的光泽的，比如面色红润的人身体健康就非常好，同理，耳朵光泽鲜亮的人也是福运深厚的，不过如果耳朵没有了光泽，很多可能是因为身体上出了某些问题。 【耳朵长痣的位置图解有福气】 1、耳朵有痣有福气 俗话说"男左女右"，在痣相学中，痣长在左耳和右耳上蕴含的命理信息也是不同的。 左耳朵有痣，擅长文科学*，在爱情方面偏于幻想与感情的提升;右耳朵有痣，擅长学习理科，在爱情方面偏于理智与温馨情感。 耳朵上边有痣，做事积极并且有一定的机遇。
綠繡眼在風水中的作用. 從風水的角度來看，綠繡眼被視為是一個非常吉祥的植物，因為它可以帶來綠色的生機和生氣。而在風水的理論中，綠色代表著財富、健康和繁榮，因此將綠繡眼放在家中可以有效地增加家庭的財富和健康運。
$25 $ 19 2024 8K月曆桌墊+內頁 (12個月)-貓行李
額頭「火車軌」般的抬頭紋，看起來顯老又礙眼。不要以為額頭細紋只是初老徵兆，經常皺眉、擠眉弄眼、皮膚缺水的年輕女生，也有可能形成額頭紋。想肌膚緊緻柔滑，趕走細紋皺紋，保持年輕外貌，首先要了解造成額頭紋的成因和預防額頭紋的方法。本文更特別挑選了10款去額頭紋產品供大家 ...
有兩種方法，取一。 天干有天干五行，地支有地支五行，天干與地支配合後會變成五行，稱為"納音五行"。 原干支五行稱為五行，納音五行叫做假借五行。 因為它是假借古代五音（宮商角徵羽）和十二音律而組合成納音五行。 天干有天干五行，地支有地支五行，天干與地支配合後會變成五行，稱為"納音五行"。 原干支五行稱為五行，納音五行叫做假借五行。 因為它是假借古代五音（宮商角徵羽）和十二音律而組合成納音五行。 要學會納音五行還要先學會其他很多術語，後我會專門講。 本篇我們主要第二種。 我們出生日天干地支中天干"我"，我們八字中日主。 有一個方法，查出自己屬什麼五行，大多數人可以藉助現代科技產品，電腦! 如：前日一位命主來測，她是1986年12月26日上午十點出生，我們可以直接打開日曆：
人們常説的"五官"，指的就是"眉、眼、耳、鼻、口"五種影響容貌 面部特徵 。 中醫説的五官指的是：眼耳口鼻舌 字典中説的五官又有不同。 中文名 五官 外文名 facial features 泛 指 眉 、 目 、 鼻 、 口 、 耳 中醫所指 耳、目、鼻、唇、舌 重要性 對容貌的影響，及其他 目錄 1 通俗定義 2 基本字義 眉 眼 鼻 口 耳 3 學術古義 4 字典解釋 5 相學解釋 6 其他解釋 7 保養竅門 眼睛減齡方法 口腔減齡方法 耳朵減齡方法 鼻子減齡方法 喉嚨減齡方法 8 健康狀況
觀音像開眼後即供奉於臺北堀內商會會長桂光風 [註 9] 捐建的「湯守觀音堂」內，該堂位於 平田源吾 的溫泉旅館「天狗庵」下方 [21] 、共同入浴場 [註 10] 上方，其後曾遷移數次。 明治四十三年（1910年）左右的老照片顯示觀音堂位於 北投公園 水池旁；大正六年（1917年）由於北投公園擴建而遷移到普濟寺旁樹林，此地點為村上彰一在世時提議，部分由 陸軍 提供 [18] 。 關於觀音像遷入普濟寺供奉的年份並無明確資料 [16] ，目前只知當普濟寺前管理人楊吳滿在民國五十九年（1970年）來到該寺時，湯守觀音已經供奉在寺內 [11] [註 11] 。 對此北投文史工作者楊燁推測觀音像於昭和九年（1934年）普濟寺擴建時被嵌於該寺牆壁上 [18] 。
明成立法中
